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大暑 池詠睡蓮早

蓮花,也就是我們俗稱的荷花,花期6-9月,單生於花梗頂端,花瓣多數,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩紋、鑲邊,是大暑節氣常見的花卉,被譽為「花中君子」。我國是荷花的中心原產地。清代的楊鍾寶《瓦荷譜》是我國第一部關於荷花的專著,其中記敘了33個荷花品種,也提到了荷花品種的分類標準,總結了民間盆栽荷花的經驗。目前有記載的荷花品種,大約有兩百個以上。

每當大暑節氣時,湖面都會被太陽烤得炙熱,湖邊的柳樹上,不停鳴叫的知了總是提示著路人這夏天的炎熱。湖中的蓮花依然靜靜地開放,綻放出粉白的花朵,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,便是夏日裡綻放的荷花之美的真實寫照,讓人的心情一下涼爽起來了。荷花早在中國的周朝就有記載,荷花全身都是寶,藕和蓮子能食用,荷葉和蓮子、蓮心都可以入藥。荷花因是「中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的高尚品格,自古以來為詩人墨客歌詠或繪畫的題材。

我國的插花歷史最早追溯到六朝時代,那時候戰火紛飛,人們對寧靜生活的嚮往,使得佛教文化得到很大的發展,人們開始用插花的形式來供奉佛祖,祈求內心的平靜與和平。由於佛教文化的興盛,蓮花變成了六朝人們最重要的一種佛堂供花。

蓮花在宋元明各家花客花友的評論中,亦有淨友、靜客的品論。在明代張謙德的《瓶花譜》對花卉品鑒的等級中,蓮花為三品七命,與芍葯相當。

在日本花道中,蓮花大約是隋唐時期隨著佛教文化一同傳入日本,在日本的佛教文化中,蓮花也扮演著重要的角色。

下面我們就欣賞一下日本池坊花道中關於蓮的插花表達方式。池坊花道立花「蓮一色」,華麗而不失莊重威嚴感。荷葉從出生到成長不同層次的葉片,在作品中都非常細緻地體現到了。還有蓮花,從花蕾到微開的蓮花,都構成整幅作品中一個生機勃勃的向上生長過程。整個作品要收集到這麼多不同生長過程中的葉片是非常不容易的,花道中老師會經常教育弟子們,要「用腳去插花」,「用腳插花」的意義並非說是真的用腳去插花,而是用你的雙腳行走於自然之中,去尋找那些被自然智慧賦予生機的植物,發現它在自然中的本來的樣子和生長方式。這些年,由於大棚種植和鮮花種植的產業化,大量的化肥和激素讓花朵又肥又大,肥膩的花朵已經失去了本來在自然山野中的模樣,讓插花者頭痛,所以在山野中尋找一些有姿態有風骨的植物,也是插花修行當中一個非常重要的功課。

蓮花在佛教中有著特殊意義,據佛經記載,佛陀本為天上的菩薩,後下凡降生到迦毗羅衛國淨飯王家中,佛陀降生前,淨飯王宮廷中出現了八種祥瑞之象,百鳥群集在王宮之上,鳴聲相和,四時花木,悉皆榮茂,池內突然盛開大若車蓋的奇妙蓮花。佛陀成道後,傳法輪布道時所坐的寶座稱為「蓮花座」,相應的坐姿成為「蓮花坐」,即兩腿交叉,雙腳放在相對應的大腿上,足心向上。佛教認為蓮花雖在淤泥中長出,卻不被污泥所污染,非常香潔,因此通過它來比喻菩薩在生死煩惱中出生,又從生死煩惱中開脫,故有「蓮花藏世界」的說法。值得注意的是,佛教所說的蓮花,並非僅是荷花,還包括了不同屬的睡蓮。

睡蓮是多年生浮葉型水生草本植物,在我國分佈廣泛,從東北至雲南,西至新疆皆有分佈;朝鮮、日本、印度、俄羅斯、北美也有,生於池沼、湖泊等靜水水體中。

在古希臘、古羅馬,睡蓮與中國的荷花一樣,被視為聖潔、美麗的化身,常被用作供奉女神的祭品。在新約聖經中,也有「聖潔之物,出淤泥而不染」之說。

這一節在大暑的季節裡為大家帶來一盤由睡蓮插置的清涼湖面。

剪一片銀荷葉漂浮在水面上,一盤盛夏的湖面,帶來一絲涼意和清新,暑氣漸散。

準備工具 花器、蕨手剪、劍山、白色石子和鐵絲

準備花材 銀荷葉、睡蓮、蔓珠莎華、豌豆花(從右至左)

步驟一 製作劍山的固定部分,將鐵絲別進劍山1/4左右位置的鋼針空間內,折疊過來,並將兩頭彎成九十度。

步驟二 將白色石子平鋪在花器的底部,製作好固定掛鉤,將劍山緊貼著花器,斜掛在花器的一側上。石子鋪放的高度要能為劍山底部做一個枝撐即可,然後在花器中注滿清水。

步驟三 將一枝長度約為花器直徑長度的睡蓮,插在劍山的圓心部分上,花頭向水面探出。注意睡蓮的根部是空心蓮藕狀,不宜反覆插。

步驟四 剪兩枝睡蓮,分別插置在第一枝睡蓮的前方和後方,第二枝睡蓮的長度約為第一枝的1/2,注意花頭向水面,但花頭要向著觀賞者的方向探出。

步驟五 在第一枝和第二枝睡蓮的中間,向著第一枝睡蓮的方向插置一片銀荷葉,在第二枝睡蓮的前下方,向著水面的方向插置一片銀荷葉。

步驟六 圍繞著第二枝睡蓮的右側,分別插上第三片與第四片銀荷葉,注意它們的高度應錯落疊加,隱隱約約相互遮擋,但並不完全遮蓋,從正面觀賞時,以看不見劍山為佳。

步驟七 選一枝豌豆花,保留最頂端的那一朵,將下面的豌豆花都剪去。這枝豌豆花插置在第二朵睡蓮與第一片葉子之間,方向是向著湖面,順著第一枝睡蓮的方向。

步驟八 在整個作品後面的空間部分,再添加兩枝豌豆花,向左傾斜。

步驟九 圍繞著第二枝睡蓮,在銀荷葉的空間當中,我們補添插一些短小的豌豆花,高度比第二枝睡蓮略低。

步驟十 最後將曼珠莎華高舉在整個作品上方的空間裡,花頭的方向向觀賞者前傾。曼珠莎華有效地補充了整個作品中上半部分的空間,其粉色調節了整個作品的紫色調,更加生動。