呂碧城

《近三百年名家詞選》，為龍榆生手編。曾把呂碧城的詞作為三百年詞家的殿軍。碧城，號聖因，安徽旌德人，—八八三年生。為鳳岐太史之女，姊妹四人，惠如任南京兩江女子師範校長、美蓀任奉天女子師範校長、坤秀任廈門女子師範國文教師、碧城則任天津北洋女子師範校長。四人一同從事教育工作，且又以文學著名，尤為難得。碧城參加教育界，有一小小淵源，原來她胸襟開拓，具有新思想，不甘為尋常閨閣中人。某年，她隻身由旌德赴天津，頗思有所作為，奈一無所遇，旅居捨中，很感無聊，她就撰寫一文寄《大公報》，主筆政者英斂之，看到這篇文章，大為賞識，便介紹她和嚴復相見，嚴復也覺得她卓犖不群，因留她居住家中，她從嚴複習邏輯，嚴復又為之推轂，認識了學部大臣嚴修，因此她長北洋師範，乃出於嚴修所舉薦。她曾從樊雲門游，雲門呼之為侄，致碧城信，有：「得手書，知吾侄不以得失為喜慍，巾幗英雄，如天馬行空，即論十許年來，以一弱女子，自立於社會，手散萬金而不措意；筆掃千人而不自矜，乃老人所深佩者也。」雲門的推崇有如此。碧城放誕風流，有比諸紅樓夢的史湘雲，沾溉西方習俗，擅舞蹈，於樂聲琤中，翩翩作交際舞，開海上摩登風氣之先。性愛小動物，養著一對芙蓉鳥，每天親自餵食，又畜一犬，被某西人的汽車所輾傷，她延律師向某西人交涉，並送犬入獸醫院，及愈，交涉才罷。約在—九二五年間，襟霞閣主所編某報上載有《李紅郊與犬》一文，碧城認為故意影射，污辱其人格，訴之於法。襟霞閣主避匿吳中，化姓名為沈亞公，她不知其蹤跡，便登報究緝，謂：「如得其人，當以所藏慈禧太后親筆所繪花卉立幅以為酬。」襟霞閣主終日杜門不出，很感悶損，為消遣計，撰長篇小說《人海潮》一書，半年脫稿，這事後由錢須彌出為調解。碧城有一次赴蘇訪老名士金鶴望，鶴望約她作江鄉之遊，特雇了一汽艇，邀費韋齋、彭子嘉作陪。她曾作歐西之行，撰有《鴻雪因緣》及《歐美漫遊錄》。她晚年究治佛學，室中懸觀音大士像，常以戒殺勸人。她說：「人類侈談美術，圖畫雕刻，一切工藝，僅物質之美，形而上者，厥為美德。」又謂：「世界進化，最終之點曰美，美之廣義為善，其一切殘暴欺詐，皆為醜惡，譬之盜賊其行，而錦繡其服，可謂美乎？況以它類之痛苦流血，供一己口腹之快，醜惡極矣。歐美有禁止虐待牲畜等會，未始非天良上一線之光明也。」第二次歐戰爆發，她由歐洲移居香港，購小洋房於山光道，甚為精美，後又遷居蓮苑佛堂，一九四三年一月二十四日歿於香港。遺囑：「遺體火化，把骨灰和入麵粉為小丸，拋入海中，供魚吞食。」這和她早年願望有所變易了，原來她游吳中鄧尉，愛香雪海之勝，有「青山埋骨他年願，好共梅花萬祀香」之句。她著有《信芳集》，首列小影，作歐西裝，娟然有風致。又有《曉珠詞》一冊，其跋，也談及她的思想過程，略云：「詞一卷，刊於己巳歲杪，迨庚午春，余皈依佛法，遂絕筆文藝。然舊作已流海內外，世俗言詞，多違戒律，疚焉於懷，乃略事刪竄，重付鋟工，雖綺語仍存，亦蘊微旨；麗情所托，大抵寓言，寫重瀛花月，故國滄桑之感。年來十洲浪跡，瑰奇山水，涉覽略遍，故於詞境，漸厭橫拓，而耽直陟，多出世之想。聞頗有俗傖，揣以凡情，妄構謠諑，爰為詮釋，以辟其誤，西昆體晦，自作鄭箋，恨未能詳也。卷尾若干闋，乃今夏寢疾醫捨無聊之作，遣懷兼以學道，反映前塵，夢幻泡影，無非般若，播梵音於樂苑，此其先聲，儻亦士林慧業之一助歟！」她舊時所作，的確綺語很多，為人所傳誦，如：「來處冷雲迷玉步，歸途花雨著輕綃。」又：「微顰世外成千劫，一睇人間抵萬歡。」又：「人能奔月真遺世，天遣投荒絕艷才。」她姊美蓀，詩才不在碧城下，兩人以細故失和，碧城倦游歸來，諸戚友勸之毋乖骨肉，碧城不加可否。固勸之，她返身向觀音禮拜，誦佛號南無觀世音菩薩，戚友知無效，遂罷。她抱獨身主義，追求她的人很多，她都婉拒。能書能畫，海外無毛筆，即輟止，因此畫幅絕少見。