讀古今文學網 > 世說人語 > 林白水 >

林白水

林白水

林白水,舊名獬,字萬里,又字少泉,號白水,是泉字的分拆,福建閩侯人。一八七三年生,乃甲午戰役犧牲的揚威軍艦指揮員林少谷的侄子。早年遊學日本,倡導狹義的民族革命主義,辛亥革命後,官福建省府法制局局長。又歷任眾議院議員、參政院參政。曾來上海,與書家黃藹農比鄰居。黃勸他訂潤例賣字,因循沒有實行。他主編報刊很多,如杭州《白話報》、上海《警鐘日報》《俄事警聞》《公言報》《和平日報》《輿論日報》《生春紅報》,那《生春紅報》是小型的三日刊(戈公振的《報學史》,說南方小報以《晶報》享盛名,北方便推《生春紅報》)。後在北京辦《社會日報》,言論犀利,頗受讀者歡迎。袁世凱月致三千金,白水頓時服食奢華,鋒芒稍戢,他坦然對人說:「我為金人了」,指的是三千金鈐口而言。可是過了一時,又復縱發言論,譏諷財政次長潘馨航,潘依附軍閥張宗昌,顯赫一時,觸怒了潘,潘便借端把白水抓了去,執行槍決,時為一九二六年八月七日。女慰君撰《先君行述》,歷舉辦報等事。所發訃告,且有:「經某部槍決於北京天橋刑場」字樣,為訃告的創格。章行嚴有詩一首:「人生難得是從容,死日方征澹定功。吾友堂堂真自了,諸公袞袞孰為雄。世人妄詆盆成括,閒氣堪追楊大洪。誰知黃壚在宏廟(林死時寓北京西斜街宏廟二十號),剩看秋碧照春紅。」所謂「春紅」,便指白水所喜愛的一方生春紅硯。那硯是很有來歷的,原來硯為閩中十硯老人黃莘田家舊藏,由他的寵姬金櫻守護著,莘田在硯背刻留識記:「余在端州日,室人蓄此硯,戲名生春紅。蓋取東坡『小窗書幌相嫵媚,令君曉夢生春紅』之句,室人摩挲不去手。邇來硯匣塵封,啟硯尚墨沈津津欲滴也。而室人逝已兼旬矣,悲何可言!因鐫以詩云:『端江共汝買歸舟,翠羽明珠汝不收。只裹生春紅一片,至今墨沈淚交流』。乾隆甲子二月,莘田黃任。」按乾隆甲子,為一七四四年,傳到白水手中,已有一百八十年之久了。他因愛好故,即取室名為「生春紅齋」,又名其所辦的報為《生春紅》。自逝世後,據馬敘倫所撰《潘復殺邵飄萍林白水》一文,硯歸吳興胡馨吾(維德)所有。高伯雨藏有生春紅硯拓本,曾製版在某報登載著。又張次溪藏有白水死前的遺囑,白水被逮至死,為時倉卒,是否來得及寫遺囑,成為疑問了。