晚近善畫虎者，前有胡郯鄉，後有張善子。善子，諱澤，蜀之內江人。因畫虎，遂豢虎一。有為述虎之來歷者，謂贛有一軍官郭姓，獵於山中，生獲乳虎，本擬贈何應欽將軍，而善子慕之甚，乃索之歸，載之漢上，由大江順流而下，運抵白門。時善子居吳中網師園，自寧至蘇，火車可達，奈車上可載牛馬犬豕，卻無載虎之例。無已特製一木柙，囚之以當犬，既抵蘇，蓄虎園中。虎漸大，食量亦漸宏，每日啖雞卵四十枚，又牛肉一二斤。善子為虎寫照，成十二幅，顏為《十二金釵圖》，請乃師曾農髯題之。髯曰：「向不喜為閨閣作綺麗之辭。」善子曰：「虎耳！」及展示，果十二虎，即持筆為題。師弟之情殊篤，農髯死，善子哀絰慟哭，似喪考妣焉。善子不但能畫虎，且能伏虎，使馴如柔羊。虎有籠，然常開放而任其活動。善子睡，虎乃蹲於榻畔；客至，虎隨主而送迎如儀。一日，葉譽虎至，善子攜虎同攝一影，稱為三虎圖，蓋善子有虎癡之號也。善子好佛，時印光法師卓錫吳中之北寺，善子牽虎往，請印光為虎摩項而受戒。不意寺之門限，高逾尋常，虎臨行一失足，足微傷，不良於行。不得已為僱人力車，而許以重酬，車役恐虎之噬人也，不肯應，卒由善子坐車上，抱虎於懷，始得歸園。從此虎病，奄奄半載死。未幾，事變遽起，善子隨政府西移焉。一昨予應馬公愚之邀，與夏劍丞、方介堪、鄭午昌、陳仲陶、謝啼紅諸子，同嘗其所制永嘉名餚。酒酣，公愚示照相二，一善子弄虎，一公愚跨虎，虎金睛熒熒，其文炳然。公愚悼善子之作古，對影而情不能已，作古風一首，書於其隙，有「我聞歐母傳字荻畫地，不聞盤礡垂訓丹青笥」云云。公愚謂善子之畫，由母傳授；其九弟大千，丹青享盛名，亦得母教為多也。四弟文脩，辟農場於郎溪，因奉母以居。及中日起釁，無可避氛，其母本信基督教者，其地無基督教堂，遂托庇於天主教，受彌撒而改奉天主，卒逝世於郎溪。善子聞之，興風木之悲，以紀念其母夫人，亦入天主教為教徒。賴於斌教主紹介之力，作海外之遊，以揚其藝術。畫虎外，其他如山水人物，花卉蟲魚，無不工。及返國，即以捐館聞，惜哉。
張善子作品