當你找到價值觀假設的時候，你完全明白作者或演說者希望這個世界變成什麼樣——什麼樣的目標他認為最重要，但是你並不知道他對世界的本質以及世人的本質是怎樣地想當然。例如，人們一般都是懶惰的還是喜歡追逐成就，是喜歡合作還是喜歡競爭，是由生理結構控制還是由成長環境控制，是自私自利還是無私奉獻，是一直理性還是反覆無常？他的表面推理取決於他的價值觀，同時也取決於上述這些想法。這些沒有說出來的想法都是描述性假設，它們也是一個論證必要的潛在因素。
下面關於一輛汽車的論證取決於隱含的描述性假設，你能不能把它們找出來？
這輛車一定會將你送往目的地，不論目的地在哪裡。我在各種情況下都駕駛過這種型號的汽車。
？關鍵問題：什麼是描述性假設？
描述性假設（descriptive assumption）就是對這個世界過去、現在或未來是什麼樣的想法，而你應該記得，規定性的或者說價值觀假設是關於這個世界應該是什麼樣的那些想法。
描述性假設展示
讓我們查看一下關於汽車的上述論證，以便清楚地展示一下我們所說的描述性假設到底是什麼意思。
上述推理的結構如下：
結論：有了這輛汽車你想去哪裡就去哪裡。
理由：這種型號的車在各種情況下都功能良好。
推理到這裡還沒有完成。我們知道一個理由自身並不具備與結論之間的直接聯繫，理由必須通過特定的其他想法（常常是沒有明說的想法）才能與結論相聯繫。這些想法如果真實可行，就證明可以將理由作為結論的一個支撐。因此，一個理由是否能證實結論，或者說是否與結論有關，主要取決於我們能否找到沒有明說出來的想法，將理由和結論從邏輯上聯繫起來。如果這些沒有明說的理由是描述性的，我們就稱之為描述性假設。讓我們為上述論證提供兩個這樣的假設。
假設一：年復一年，某個型號的汽車質量始終如一。
首先，論證本身並沒有提供這樣的論述。但是，如果理由是真的，假設也是真的，那麼理由就為證實結論提供了一些支撐。但是如果不是這種型號的車所有年份都同樣可靠（我們知道這不可能），那麼之前年份裡駕駛某個型號汽車的經歷就不能成為可靠的指導，證明一個人是否應該購買當前年份的同一型號的汽車。注意這個假設是一個關於事情是什麼樣的陳述，不是事情應該是什麼樣的陳述，因此它是一個描述性的連接假設。
假設二：將要用新車進行的試駕是由推薦這輛車的人親自操作，與他之前的試駕完全一樣。
我們說到駕駛汽車，如果我們不明確「駕駛」這個詞的含義，駕駛行為的模糊性就可能給我們惹來許多麻煩。如果推薦汽車的人所說的駕駛行為指的是常規地去趟雜貨店，在安靜的郊區道路上行駛，沒有山巒，這種駕駛經驗作為比較參照來和駕駛一輛新車在科羅拉多州行駛，後面還跟了一輛重噸位的掛車而言就沒有多大關係。因此，只有假設作者對駕駛行為做出恰當定義，這個結論才能被其理由所證實。我們可以將這種描述性的假設稱為定義性的假設（definitional assumption），因為我們想當然地認定一個術語的意思，而這個術語可能有不止一層含義。因此，我們要尋找的一個非常重要的描述性假設類型就是定義性的假設，即想當然地認定一個可能有多重意思的術語中的一個意思。
一旦你找出連接假設，你就回答了這個問題：「那個結論根據什麼可以從那個理由推導出來？」下一步自然是要問：「根據什麼可以接受這個假設？」如果沒有，那麼對你而言這個理由就不能證實其結論。如果有，那麼這一理由就為其結論提供了邏輯上的支撐。因此，當你找出連接假設並且你有可靠的理由來相信這些假設時，你就可以說這一推理完全正確。
小貼士：描述性假設就是沒有說出來的關於世界過去、現在和將來是怎麼樣的一種看法。