我對於昆山耆宿，最推崇胡石予和余天遂二師，而石予師平素一再道及方唯一其人。
方唯一，是昆山蓬閬鎮人，和石予師居同里閈，兩人過從甚密。據石予師見告，唯一作詩淵雅入古，而又才思敏捷，有所作，不自珍惜，往往隨作隨棄，不留其稿。又善八法，為人寫扇冊，他不錄前人詩什，邊書邊撰，或雜記，或詩話，都成妙諦，這是任何人所不及的。他一度為吳下寓公，石予師也在那兒掌教草橋學舍，且任舍監。唯一後人肄業該校，一次，後人觸犯校規，石予師不加袒護，且力主秉公開除，一方面由校方揭出除名佈告，一方面石予師走向唯一道歉，唯一不以為憾，交誼如故。唯一又和吳湖帆的父親訥士友善，訥士承恪齋之後，頗富收藏。又曾斥巨金購得昆山顧亭林《天下郡國利病書稿》，乃黃蕘圃舊藏，為經世的名著。稿雖出於當時鈔胥之手，但經亭林親手增損修正，確為藝林瑰寶。訥士既識唯一，以唯一為昆山人，昆山人的著作，應歸昆山賢彥保藏，便慨然把這地方文獻贈給唯一，唯一欲據為一己之私，湮沒故人的風義，轉交昆山圖書館，因有「千金贈我亭林稿，藏諸名山兩不磨」之句。奈其時干戈擾攘，圖書館常川駐兵，恐被拉雜摧毀，移庋某銀行保管庫。他的保存古物，用心亦良苦了。
最近《昆山文史》，談及方唯一，足補我見聞的疏漏，藉知唯一生於一八六六年，卒於一九三二年，六十六歲。家境貧寒，少時入贅嘉定錢門塘張氏，姓名為張方舟，後改名為方中，既而舉貢生，能自立，還到了方家，復改姓名為方還，含有不忘其本的意思。
唯一具有革命思想，武漢起義，他在家鄉響應，手持白旗，奔走街坊間，大聲疾呼：「不怕殺頭的跟我走！」得民眾支持，推舉他為昆山民政長。既光復，他發起辦蠶桑場、樹藝公司，旋闢為馬鞍山公園，又創商會、學款經理處等公共事業，以謀群眾福利。唯一又足智多謀，當一九二七年，北伐軍尚未進駐昆山，那盤踞在昆山的軍閥張宗昌部隊，要挾商會，勒索五萬元。唯一與商團及救火會等團體密謀對策，並親自出面，與部隊假商會談判，一面暗囑商團及救火會人士，趁夜色朦朧，在火車站大放鞭炮，同時拉動火車汽笛，聲震數里，佯稱北伐軍來臨。軍閥部隊，聞訊大驚，倉皇遁逃，地方有「方唯一智退張宗昌」之說。
唯一詩以不留稿故，沒有印成詩集。石予師錄有多首，轉抄一二，以見一斑，如雜詩云：「滿眼飛花不見天，津橋三月綠陽煙。漁翁那管春將老，日抱蘆漪中酒眠。」「敢將舊事問春華，春睡初醒日已斜。憔悴江關余白髮，一年又是紫籐花。」聽說昆山有個迎賓館，客廳裡一副對聯：「且掛柳梢鞭，此地是玉山佳處；所來天下士，問誰為鐵笛道人？」出於唯一書撰。